Como o militarismo japonês se desenvolveu na década de 1930?

O militarismo é a crença de que um exército forte é essencial para a segurança nacional. Uma nação militarista é aquela que dá alta prioridade ao poder militar e à preparação e geralmente adota uma política externa agressiva. Após a morte do Imperador Meiji em 1912, ohistória do Japão gradualmente viu o surgimento de um período de relativa democratização com a era Taishô.

Em 1925, foram implementados os direitos universais de voto para os homens com mais de vinte e cinco anos e o peso da Dieta (Parlamento) e dos partidos políticos na vida pública foi reforçado, nomeadamente graças à fraca personalidade do novo imperador. A democracia Taishô também viu florescer comportamentos nas grandes cidades, particularmente entre as “mulheres modernas” (môga ou meninas modernas), hábitos de consumo, novos prazeres importados do Ocidente como o cinema ou o jazz, reflectidos em movimentos literários muito influentes e na proliferação de revistas.

Ao mesmo tempo, após o dinamismo da era Meiji, o Japão foi atingido por grandes crises económicas, que afectaram particularmente um mundo camponês que inchou as fileiras de um miserável proletariado urbano. A velocidade das mudanças sociais também dá origem a oposição em nome dos valores do Japão tradicional.

Tal como na Europa, em Itália, na Alemanha contra a República de Weimar, mas também em França com as ligas, o antiparlamentarismo exprime-se com violência, numa sucessão de assassinatos políticos em nome da luta contra um sistema político corrupto. É neste contexto que o peso dos militares se fortalece em torno do novo imperador Hiro-Hito (Showa) que sucede ao seu pai em 1926, após vários anos de regência.

A partir da década de 1930, o exército impôs as suas decisões, particularmente na Manchúria, onde uma sucessão de incidentes, incluindo o de Mukden em 1931, “justificou” a criação de um Estado fantoche, Manchukuo, com o último imperador da China à sua frente, Puyi. . Em nome de uma ideologia de “união das cinco raças” implementada em Manchukuo e de uma estratégia de desenvolvimento económico planeada na Coreia e na Manchúria, o Japão militarista justificará então o seu desejo de expansão na Ásia como estando ao serviço de uma “esfera de co-prosperidade” contra as potências coloniais ocidentais.

Até 1945, sem nunca abolir o sistema parlamentar, o poder militar afirmou-se, controlou os partidos políticos, implementou severa repressão política e gradualmente conduziu o país para a guerra com o incidente da ponte Marco Polo entre as forças japonesas presentes na Manchúria e uma guarnição chinesa nos subúrbios de Pequim e a invasão da China em 1937.