Atenção renovada ao artista da era Edo abre uma janela para o passado do Japão
Retratos de pessoas comuns feitos por Kawahara Keiga, um pintor japonês do período Edo a serviço do médico e botânico alemão Philipp Franz von Siebold, estão atraindo interesse renovado no 200º aniversário da chegada de Siebold ao Japão.
Ao contrário de Katsushika Hokusai e de outros artistas ukiyo-e da sua geração, Kawahara (1786-1860?) aprendeu os fundamentos das técnicas de pintura ocidentais com um pintor holandês e combinou-os com os métodos tradicionais japoneses.
Seu estilo realista único desenvolveu-se em Nagasaki, que foi a única janela para o Ocidente durante o período Edo (1603-1867). Kawahara estudou com o pintor Ishizaki Yushi, um mestre do estilo de pintura de Nagasaki.
Numa época anterior ao desenvolvimento da fotografia, as pinturas de Kawahara eram mais realistas do que as dos seus contemporâneos, oferecendo instantâneos da vida e dos tempos daquela época.
“Podemos realmente apreciar os materiais preciosos que retratam com precisão o período Edo, que era completamente diferente do nosso mundo hoje”, disse Masahide Miyasaka, 69 anos, professor visitante na Universidade Católica Junshin em Nagasaki e especialista em Siebold.
Kawahara também pintou animais e plantas, paisagens naturalistas, cenas sociais e muitos aspectos da vida na Fábrica Holandesa Dejima, uma ilha artificial na costa de Nagasaki, construída no século XVII pelo xogunato isolacionista Tokugawa como entreposto comercial no sudoeste do Japão para o portugues. e depois os holandeses.
Nascido em Nagasaki, Kawahara foi contratado por Siebold, que era médico residente da fábrica holandesa, acompanhando-o em viagens a Edo, antigo nome de Tóquio, e a vários outros lugares como Kyoto e Nagasaki para documentar as pessoas. O que chama a atenção é a diversidade demonstrada entre as pessoas comuns que ele representa.
Acredita-se que Kawahara, além de ter sido ensinado por Ishizaki, aprendeu técnicas de pintura realista com um pintor holandês que veio a Dejima a pedido de Siebold após a chegada do médico alemão ao Japão em junho de 1823.
Quando uma delegação de Dejima, incluindo Siebold e Kawahara, visitou a corte de Edo, o pintor documentou objetos e cenários como ruas e cenas de corte.
Aparecendo nas obras de Kawahara, estudos recentes da história japonesa rejeitaram a noção de uma estrutura social feudal fixa composta por samurais, agricultores, artesãos e comerciantes, e mostraram que o período Edo era uma sociedade com uma mistura diversificada de classes e religiões.
Uma das pinturas de Kawahara, retratando um "homem com cara de raposa" andando em uma fantasia completa de raposa branca, retrata pessoas prestando homenagem aos santuários "Inari", deixando o "abura-age" (tofu frito) e outros alimentos nos arbustos. dentro das concessões. Os santuários Inari são usados para adorar o deus Inari, uma divindade popular associada às raposas, e a idade de abura é considerada a comida favorita do deus.
Existem também pinturas sobreviventes de Kawahara retratando pescadores de baleias ativos em Wakayama e Kochi, bem como em Nagasaki e Saga.
Os “pescadores de estrelas” eram famosos por pular nas corcundas das baleias nos mares agitados do inverno para infligir facadas fatais. Eles eram conhecidos por terem pãezinhos distintos que eram intencionalmente longos para facilitar a saída da água quando estavam cansados da caça.
Embora os retratos de Kawahara tenham sido publicados há muito tempo, nenhuma impressão adicional de seu trabalho foi feita e atualmente não há planos para publicá-los em breve.
Observando que os japoneses se tornaram mais ocidentalizados desde a era Meiji (1868-1912), Miyasaka disse: “Podemos ver os japoneses que esquecemos” através das pinturas de Kawahara.
Embora Siebold tenha sido financiado por doações do governo holandês para a sua investigação em ciências naturais, incluindo o estudo da flora e da fauna japonesas, é questionável a razão pela qual ele permitiu que Kawahara atraísse pessoas comuns para fins fora do trabalho.
De acordo com Miyasaka, Siebold escreveu em uma carta não publicada à sua família: “Esta civilização desaparecerá mais cedo ou mais tarde e deve ser registrada. »
Siebold pode ter temido que o Japão perdesse a sua cultura devido ao influxo iminente da civilização ocidental, tornada irresistível pela Revolução Industrial, disse Miyasaka.
Enquanto estava no Japão, Siebold também morou com uma japonesa e teve uma filha, Kusumoto Ine, que acabou se tornando a primeira médica do país a receber treinamento em medicina ocidental.
Kawahara ficou infeliz mais tarde na vida. Precedido na morte pela esposa e duas filhas, parece que a única pessoa que poderia estar ao seu lado era o filho, também pintor.
Um registro mantido pelo gabinete do magistrado de Nagasaki nomeia Kawahara como “um criminoso” por seu envolvimento em um incidente no qual Siebold foi acusado de tentar levar mapas do Japão e outros documentos para o exterior e acabou sendo expulso do Japão como espião.
É provável que Kawahara tenha sido considerado uma pessoa perigosa e visto com olhos insensíveis por aqueles ao seu redor em seus últimos anos, antes de morrer na obscuridade.
