Crianças muçulmanas no Japão jejuam no Ramadã apesar das dificuldades
Do final de Março ao final de Abril, muitos muçulmanos que vivem no Japão observaram o Ramadão, uma época sagrada do ano no Islão que envolve um mês de jejum diurno, juntando-se a outros crentes noutros países do mundo.
Para algumas crianças, isso significava abster-se de comer seus lanches favoritos e, ao mesmo tempo, encontrar maneiras de não pensar em comida, como passar o horário da merenda escolar lendo livros na biblioteca.
O Ramadã, o nono mês do calendário islâmico durante o qual os seguidores da fé se abstêm de toda comida ou bebida do nascer ao pôr do sol, incluindo água, é um dos eventos mais importantes do ano para os muçulmanos.
A duração do jejum, que inclui também orações e atividades comunitárias dos seguidores da fé, é determinada pelas fases da lua, por isso começou no final de março deste ano.
Crianças muito pequenas, pessoas que adoeceram e mulheres menstruadas estão isentas do jejum. Mas à medida que as crianças crescem, muitas começarão a fazer isto durante curtos períodos do evento, dependendo da sua vontade de participar e se estão suficientemente desenvolvidas para o fazer.
Pouco depois das 18 horas do dia 15 de abril, dezenas de muçulmanos reuniram-se numa mesquita em Nagoya, no centro do Japão, para o “iftar”, a refeição noturna após o pôr do sol, quando as pessoas quebram o jejum juntas.
Yasin Rehan, 8 anos, nascido no Egito e atualmente cursando a terceira série de uma escola pública de ensino fundamental da cidade, foi um deles.
Mastigando encontros com outros participantes, ele disse: “A refeição está 100 vezes mais saborosa que o normal. Estou feliz por ter seguido. »
Yasin começou a jejuar seriamente este ano, almoçando na escola em alguns dias, mas não o fazendo em outros. O pai de Yasin, Ibrahim, 39 anos, disse que embora o jejum possa ser natural para seu filho, já que ele tem pais muçulmanos, ele está feliz “por ter começado voluntariamente”.
Um aluno da quarta série de 9 anos de Nagoya, que nasceu e foi criado no Japão, mas tem pais indonésios, comia a merenda escolar normalmente, evitando todos os outros lanches e bebidas.
“Ele ainda é pequeno e pode se sentir desconfortável se jejuar sozinho na aula”, disse a mãe do menino, 42 anos. “Ele tenta encontrar o equilíbrio à sua maneira. Eu só queria que ele praticasse o jejum à medida que envelhecesse. »
Na Escola Primária Kurono, administrada pelo governo municipal de Gifu, cerca de 10% dos cerca de 380 alunos têm raízes fora do Japão, incluindo cerca de XNUMX que jejuaram durante o Ramadã este ano.
“Os outros alunos aceitam a prática tal como ela é e aprendem a importância da compreensão mútua e da diversidade”, disse Eiji Hori, vice-diretor.
A escola abre a sua biblioteca aos estudantes muçulmanos durante os intervalos de almoço durante o Ramadão e também recomenda que eles tirem folga da educação física, sugerindo que, em vez disso, observem as aulas por motivos de saúde.
Mas para os estudantes que têm de trabalhar enquanto estudam, o Ramadão pode ser um período particularmente difícil.
Samad Abdus, um bangladeshiano de 28 anos que trabalha numa oficina automóvel em Nagoya, lutou para se adaptar à vida no Japão. Ao contrário do seu país de origem, o Ramadão não é celebrado nem praticado pela sociedade em geral, o que torna difícil a adaptação ao novo horário de refeições enquanto se vive no Japão.
“Todo mundo vive normalmente aqui e foi difícil se acostumar”, disse ele.
Havia dias em que ele não tinha tempo para comer como estudante profissionalizante porque também trabalhava meio período tarde da noite.
Durante o verão, houve casos de pessoas que adoeceram devido à anemia causada pelo jejum, de acordo com a Associação Japão-Indonésia para a Cooperação Económica, em Tóquio.
O número de muçulmanos que vivem no Japão está aumentando. Um funcionário da associação disse que eles estavam tentando fornecer informações sobre as dificuldades do jejum no Japão aos muçulmanos residentes no país. Pedem também que outras pessoas aceitem e respeitem o seu direito de observar a prática religiosa.
