O crescente número de projetos de construção de mesquitas está gerando oposição em todo o Japão.
Aplausos da plateia ecoaram enquanto moradores faziam perguntas em um salão comunitário em Fujisawa, na província de Kanagawa.
Mas os aplausos não eram o que os organizadores do comício esperavam.
A multidão reagiu positivamente sempre que comentários negativos ou críticas eram feitas aos planos do organizador de construir uma mesquita na comunidade.
A situação então se tornou desagradável.
Os projetos de construção de mesquitas multiplicaram-se por todo o país, à medida que a presença de muçulmanos na sociedade japonesa continua a crescer.
Mas os moradores se opuseram a essas medidas, manifestando preocupação com os efeitos de certas práticas religiosas, bem como com o potencial ruído e congestionamento de tráfego provenientes de edifícios sagrados.
Muçulmanos e seus apoiadores realizaram reuniões para explicar os planos da mesquita aos moradores.
No entanto, o encontro em Fujisawa, no final de fevereiro, evidenciou as divergências sobre essa questão.
SURTOS DE SKIMMOUCHES
A Mesquita Fujisawa, um grupo muçulmano que iniciou a construção da mesquita, organizou o encontro e realizou uma sessão de perguntas e respostas. Cerca de 200 moradores estiveram presentes.
Esta foi a segunda reunião informativa e os moradores expressaram diversas preocupações.
Um participante afirmou que era "natural que todos se opusessem a isso".
Alguns reclamaram que os muçulmanos "deveriam ter divulgado as informações muito antes" e suspeitaram que eles "talvez estivessem escondendo algo de nós".
Perto do final da sessão, membros de uma organização autoproclamada de combate ao discurso de ódio entraram na sala com uma câmera e se envolveram em um confronto com os moradores. A polícia teve que intervir.
O projeto para a construção de uma mesquita em Fujisawa foi proposto há cinco ou seis anos.
Segundo a prefeitura de Fujisawa, um pedido de licenciamento para a construção de um salão de orações foi submetido em abril de 2025 e aprovado em julho.
O site ainda estava "em desenvolvimento" em março de 2026.
Um representante da mesquita de Fujisawa afirmou que os protestos dos moradores se intensificaram no último outono.
Uma campanha de abaixo-assinado online ganhou força em outubro e novembro, reunindo 30.000 assinaturas para "proteger a segurança e as condições de vida da região".
Os moradores expressaram preocupação com possíveis enterros e lavagem de cadáveres nas dependências da mesquita.
Eles também mencionaram o ruído associado à chamada para a oração "adhan", bem como os potenciais engarrafamentos durante os horários de culto.
SUPERANDO DESAFIOS
A cidade de Fujisawa declarou que os sepultamentos seriam legalmente impossíveis porque o local de construção planejado não atende aos requisitos, como estar "a pelo menos 110 metros de residências particulares".
Um membro da mesquita Fujisawa enfatizou que eles "nunca enterrarão nenhum corpo e não têm intenção de fazê-lo".
A organização também enfatizou que os moradores não tinham motivos para se preocupar com a remoção dos cadáveres.
"Não vamos desperdiçar muita água para purificação. (Será) como a pequena quantidade de água que os japoneses usam para se limpar", disse um representante da Mesquita Fujisawa.
O governo municipal de Fujisawa afirmou que não confirmou nenhuma violação das normas relativas a esse tipo de uso da água.
A Mesquita Fujisawa anunciou que o adhan (chamado à oração) seria transmitido apenas dentro da mesquita por meio de alto-falantes.
O grupo também busca tomar medidas contra o congestionamento do trânsito, proibindo que os veículos virem à direita ao saírem das dependências da mesquita.
No entanto, todas essas medidas não dissiparam as preocupações dos vizinhos.
“Entendo a importância da liberdade religiosa, mas me sinto inseguro em relação à instalação proposta, cujo interior não poderemos ver”, disse um morador de Fujisawa na casa dos sessenta anos que participou do recente encontro. “Não consegui perguntar o que realmente queria saber porque os participantes estavam, em sua maioria, envolvidos em discussões emotivas.”
Um homem do Sri Lanka de 58 anos, membro da mesquita Fujisawa e que chegou ao Japão há 20 anos, disse que o grupo continuaria a conversar com os moradores a pedido deles.
“Nós realmente amamos o Japão”, disse ele. “Não queremos fazer nada que possa causar problemas para a comunidade local. Faremos tudo o que estiver ao nosso alcance para cumprir rigorosamente as regras, a fim de não incomodar os moradores.”
ATRITO EM TÓQUIO, FUKUOKA
Problemas relacionados a mesquitas também surgiram fora de Fujisawa.
Em 2025, surgiu um projeto para substituir uma pequena mesquita dilapidada por um edifício de nove andares no distrito de Okachimachi, na região de Taito, em Tóquio.
Informações não verificadas sobre o projeto se espalharam online, e usuários de redes sociais expressaram temores sobre "uma invasão em massa de mesquitas" e "uma deterioração da segurança pública".
Uma petição contra a construção também está circulando.
No entanto, a iniciativa de construir mesquitas continua.
Na cidade de Fukuoka, em Kyushu, no ano passado, durante um grande festival islâmico, tantos muçulmanos compareceram a uma mesquita que acabaram se espalhando por um parque próximo.
Os manifestantes, em sua maioria pertencentes a um grupo político japonês conhecido por seus discursos de ódio, organizaram uma manifestação contra o comício.
A população muçulmana está de fato aumentando no Japão.
Por volta de 2010, havia apenas 110.000 fiéis islâmicos, incluindo japoneses convertidos, em todo o país, de acordo com estimativas da população muçulmana no Japão compiladas principalmente por Hirofumi Tanada, professor emérito de sociologia da Universidade de Waseda.
Segundo o relatório, que se baseia principalmente no número de residentes estrangeiros, esse número aumentou de forma constante, chegando a 230.000 em 2020 e a 420.000 no final de 2024.
Estima-se que o número de mesquitas tenha aumentado de 50 em 2008 para 164 em julho de 2025.
Por trás desse aumento está o crescimento do número de estagiários técnicos provenientes da Indonésia, país com a maior população muçulmana.
LUTA LIVRE EM EBINA
Em Ebina, na província de Kanagawa, perto de Fujisawa, centenas de pessoas participam do culto semanal de sexta-feira em uma mesquita.
Por volta do meio-dia de uma sexta-feira de fevereiro, muitos carros estavam estacionados no terreno da mesquita durante o mês de jejum do Ramadã.
Os muçulmanos ajoelharam-se e rezaram não só nas três salas do estabelecimento, mas também em lençóis no estacionamento.
Um funcionário na casa dos quarenta anos da Mesquita Ebina, responsável pela administração do estabelecimento religioso, disse que os muçulmanos estavam se esforçando para evitar atritos com os moradores.
“Deslocamos agentes de trânsito para reduzir o congestionamento e implementamos medidas para garantir que nosso adhan não chegue às áreas vizinhas”, disse ele. “A oração é um momento importante para os muçulmanos. Estamos empenhados em manter essa prática de alguma forma, buscando a compreensão dos moradores locais.”
RELACIONAMENTO DIFÍCIL
Uma mesquita em Kanazawa recebeu elogios por "ter conseguido conquistar a compreensão dos moradores locais".
Assim que a mídia local anunciou o projeto de construção em 2011, o sentimento anti-mesquita se espalhou entre os moradores do bairro.
Seiji Matsui, de 52 anos, vice-presidente da Sociedade Muçulmana de Ishikawa, relatou o difícil caminho que percorreram para obter o consentimento da população local.
"Um debate construtivo era praticamente impossível devido à oposição esmagadora" dos moradores durante uma reunião informativa, lembra Matsui.
Vários meses depois, os moradores pediram "debates".
Muçulmanos e líderes de associações comunitárias locais falaram longamente sobre o ruído, o congestionamento do trânsito e outros problemas relacionados ao projeto.
Após a conclusão da mesquita em 2014, a administradora abriu suas portas ao público em geral da região. Desde então, moradores locais e muçulmanos têm organizado eventos em conjunto.
"Por enquanto, nos damos bem com a população local, sem nenhum problema", disse Matsui.
Mas ele não está excessivamente otimista.
“Não posso dizer que coexistimos com a comunidade regional. Estamos constantemente lidando com o medo de que, se causarmos problemas, a confiança mútua se perca imediatamente”, disse ele.
Matsui afirmou que as vagas preocupações sentidas pelos moradores do bairro em relação à mesquita não podem ser completamente eliminadas, "não importa quantas vezes expliquemos a situação para eles".
"Para que os muçulmanos vivam em paz no Japão, não temos outra opção senão permanecer atentos aos sentimentos dos moradores locais e continuar fazendo todo o possível para evitar quaisquer problemas", disse ele.
Yo Nonaka, professor associado de estudos sobre a vida muçulmana no Japão na Universidade Keio, reconheceu que era "compreensível" que os moradores se preocupassem com uma cultura com a qual nunca tiveram contato.
Ao mesmo tempo, Nonaka afirmou que "sempre é problemático incitar o medo com informações imprecisas".
Segundo Nonaka, a sociedade não pode minimizar o fato de que muitos muçulmanos aspiram a frequentar mesquitas porque as consideram comunidades particularmente importantes.
Embora alguns jovens muçulmanos nascidos no Japão raramente frequentem esses locais de culto no seu dia a dia, eles reconhecem, no entanto, a importância das mesquitas, afirmou ele.
“Valores japoneses profundamente enraizados, como pontualidade e cuidado com os pais, coincidem com os ensinamentos islâmicos, e é por isso que os muçulmanos muitas vezes respeitam o Japão”, disse Nonaka. “O importante é considerar como integrar os muçulmanos à sociedade como indivíduos.”
