Tradição e tecnologia em um só lugar: o primeiro pagode de 5 andares de Hokkaido.
ISHIKARI, Hokkaido – Quando os responsáveis pelo Templo Koshoin quiseram construir um pagode de madeira aqui, foram informados de que seria impossível erguer um nestas terras do norte, onde os ventos, a neve e a geada danificam severamente tal construção.
"Inicialmente, as autoridades governamentais nos disseram que só aprovariam uma estrutura com armação de aço", disse Kako Sato, o sacerdote principal de Koshoin.
No entanto, uma pagoda budista de madeira com cinco andares, semelhante a uma antiga capital, foi concluída recentemente nesta cidade do norte, no final de outubro. Aproximadamente 30 minutos de carro da estação JR Sapporo.
A estrutura vermelha ergue-se imponente em meio ao céu azul e ao solo verdejante, que se delimitam na linha do horizonte.
Vê-la evoca uma sensação incomum, como se o pagode, que normalmente se encaixaria na paisagem de uma das antigas capitais do Japão, estivesse em uma imagem gerada por computador.
POTENCIALIZADO PELA COMBINAÇÃO COM A TECNOLOGIA MAIS RECENTE
O pagode, o primeiro do seu género em Hokkaido, foi concluído em Koshoin, um templo da seita Shingon.
O pagode de madeira de cinco andares mais ao norte do Japão atinge uma altura de 33,3 metros.
O templo foi fundado em 1980.
Está sob o controle do Templo Daigoji, um Patrimônio Mundial da UNESCO em Kyoto, e é conhecido como o administrador do Cemitério Barato.
Os terrenos de Koshoin e o cemitério abrangem vastas áreas que são a marca registrada de Hokkaido.
"O último desejo do meu antecessor era ver a cultura budista florescer aqui neste país do norte, como já aconteceu em Hiraizumi, na província de Oshu", disse Sato, de 68 anos, referindo-se ao Patrimônio Mundial da UNESCO, atualmente localizado na província de Iwate.
Sato sucedeu seu pai, que faleceu em 2014, e começou a planejar a construção do pagode.
Ele lamentou que, 150 anos após o início do desenvolvimento em larga escala, Hokkaido ainda tenha poucos lugares onde as pessoas possam dar as mãos e orar.
Uma estrutura com armação de aço não duraria nem um século, mas uma estrutura de madeira poderia durar um milênio se fossem feitos os reparos adequados, disse Sato, insistindo na construção de um pagode de madeira.
O templo foi projetado por Yoshio Yonehara, ex-chefe de design da grande empreiteira geral Taisei Corp., que havia trabalhado em projetos de arquitetura tradicional.
Este morador de Kawagoe, na província de Saitama, de 76 anos, já havia projetado outros dois pagodes de cinco andares.
"Desta vez, o projeto quase parou na metade", disse Yonehara. "Tive que repensar o pagode várias vezes."
Ele obteve dados sobre neve e vento de um instituto de pesquisa com sede em Hokkaido e os utilizou para prever o impacto sobre o pagode para cálculos estruturais.
Assim, ele descobriu que a queda de neve na região não é muito intensa e que é improvável que se acumule nos telhados, mas que a região está sujeita a fortes ventos noroeste.
Yonehara decidiu usar um telhado de cobre em vez de telhas, que poderiam quebrar quando a água congelasse no inverno.
Ele também decidiu não instalar painéis nos pisos localizados sob os guarda-corpos de cada andar, para que a neve pudesse escorrer até os telhados abaixo.
Yonehara fixou a base do pagode a uma altura de 2,4 metros para que permanecesse acima da camada de neve, que atinge uma profundidade de 1,8 metros no terreno do templo durante um ano normal.
Ele também mandou cravar 24 estacas, cada uma com 29 metros de comprimento, no subsolo para reforçar o solo.
"A união da tradição com a tecnologia contemporânea permitiu que este pagode fosse erguido nestas terras do norte", disse Yonehara.
A estrutura foi inspirada no pagode de cinco andares do Templo Daigoji, construído durante o período Heian (794-1185).
Yonehara tentou recriar a bela forma do artefato de Kyoto, que está entre os três maiores pagodes do Japão.
A construção do pagode Koshoin durou três anos e meio.
"Este pagode zelará pelo desenvolvimento de Hokkaido pelos próximos 1.000 anos e garantirá a felicidade de seu povo", disse Sato, o sacerdote principal. "Sonho com o dia em que o pagode será declarado patrimônio nacional."
Seu comentário evoca o espírito dos pioneiros, que abriram vastos horizontes ao longo dos anos.
